N° III | ÉTÉ 2025 / NUMÉRO SPÉCIAL « CRÉATRICES » | 1^er Volet | S'indigner, soutenir, lettres ouvertes & hommages

De la crédibilité perdue du journal Le Monde

Lettre ouverte par

Mustapha Saha

Sociologue, poète, artiste peintre & photographe

Crédit photo : Sir John Everett Millais, « Peace Concluded », peinture tombée dans le domaine public. Capture d'écran de la photographie libre de droits du Web.

En s'attaquant abusivement, trivialement, indécemment, au souverain marocain, le journal Le Monde, premier quotidien français, réputé pour sa rigueur informationnelle,  se boulevardise, se tabloïdise, descend au ras des rumeurs insanes. Hubert Beuve-Méry,  Jacques Fauvet, Pierre Viansson-Ponté, André Fontaine, Jean Lacouture, Bertrand Poirot-Delpech se retournent dans leurs tombes. Pathétique chute de leur publication de référence devenue une poubelle. Dans les années soixante et soixante-dix, pendant mes études en sociologie à l'université de Nanterre, Le Monde est la lecture indispensable, incontournable, des ouvriers et des intellectuels. Ses livraisons s'étalent sur les tables du Café de Flore et de la Closerie des Lilas. Les soixante-huitards se souviennent de l'article de Pierre Viansson-Ponté « Quand la France s'ennuie... » Quel rédacteur de ce journal est capable aujourd'hui ce diagnostic :

« La France s'ennuie. Les Français s'ennuient. Ils se s'intéressent, ni de près, ni de loin, aux grandes convulsions qui secouent le monde. La jeunesse s'ennuie. Les empoignades, les homélies, les apostrophes politiques paraissent au mieux comiques, au pire inutiles, incompréhensibles. La télévision  détourne l'attention des vrais problèmes. Le président s'ennuie. Il s'efforce, sans grand succès, de dramatiser la vie quotidienne en exagérant à haute voix les dangers extérieurs et les périls intérieurs. À voix basse, il soupire de découragement devant la vachardise de ses compatriotes. Seuls plusieurs millions de déclassés ne s'ennuient pas. Ils sont si absorbés par leurs soucis qu'ils n'ont pas le temps de s'ennuyer. Ils n'ont même pas le cœur à manifester leur mécontentement. Et ils ennuient tout le monde. La télévision les ignore. Les bons sentiments ne dissipent pas l'ennui. Ils l'accroissent.  L'anesthésie provoque la consomption. Un pays peut aussi périr d'ennui » (voir Le Monde, 15 mars 1968).

La France n'a jamais été aussi petite. Elle n'a aucune prise sur le événements mondiaux. Sa présence ne pèse plus. Son verbe ne brille plus. Ses philosophes pataugent dans les platitudes et les servitudes médiatiques. Sa littérature survit difficilement grâce aux plumes exogènes. Ses journalistes tirent en bas de la ceinture. Ils ne méritent que le mépris. La seule question qui se pose. Qui téléguide cette attaque indigne ? Qui veut brouiller, de nouveau, les relations franco-marocaines ?

© Mustapha Saha

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Pour citer cette lettre ouverte inédite

Mustapha Saha, « De la crédibilité perdue du journal Le Monde », Le Pan Poétique des Muses | Revue féministe, internationale & multilingue de poésie entre théories & pratiques : ÉTÉ 2025 | NO III NUMÉRO SPÉCIAL « CRÉATRICES », 1^er Volet, mis en ligne le 14 septembre 2025. URL :

https://www.pandesmuses.fr/2025noiii/ms-delacredibilite

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Biographie & publication disponibles numériquement

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Poétesse lyrique, romantique & tragique. Sa poésie

relève de la mythopoétique & la poésie gothique

​​​​​​© Crédit photo : Portrait photographique à venir...

Est le nom de plume d’une poétesse qui écrit une poésie lyrique et tragique où l’amour se mêle aux mythes et à la nuit. Son écriture explore l’amour sous ses visages tragiques et mythologiques, entre lyrisme intime et symboles universels. Ses textes explorent la passion, la perte et la solitude avec une voix intime et dramatique.

Sa publication disponible numériquement sur ce site :

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Dernière actualisation : le 13 septembre 2025.

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Cicatrices

Poème engagé & féministe par

Viki Katsarou

Écrivaine, traductrice, éditrice grecque, poétesse formée en langue & littérature grecques & en études théâtrales de la Fondation Culturelle de la Banque Nationale de Grèce (MIET)

Crédit photo : Dessin anonyme d’une déesse-mère de l’antiquité greco-romaine avec une lyre, peinture tombée dans le domaine public. Capture d'écran de la photographie libre de droits du Commons.

Ce poème s’inscrit dans une démarche où la mémoire, le corps et le mythe se croisent pour donner voix à une généalogie féminine de créatrices trop souvent effacée.

CICATRICES

Dieu a toujours été femme,
mais on nous craignait,
car d’un souffle nous pouvions dessécher la terre,
soulever les mers en tempête,
faire éclore des fleurs du sang de nos doigts,
durcir les racines des arbres dans les entrailles de la terre
avec le lait de nos seins.

Mais la mémoire est immortalité
et ne sert pas les desseins de la Mort.
Alors les hommes nous ont oubliées,
ils ont bâti sur notre passé
et ont décidé de mener les femmes
vers des tombeaux fermés.

Et nous voilà ici,
roses ressuscitées,
revenant ranimer cafés et échoppes de barbiers,
tavernes, moulins à huile, chantiers navals et vieilles barques,
éponges suspendues aux murs des maisons,
bois, fers, pierres, champs, arbres et rochers millénaires —
tout s’anime là où passe notre pas.

Et avec nous nous portons la peine, la joie,
la tristesse et l’amour,
la terre.

On nous offrit jadis un œillet, un basilic,
on chanta pour nous sous les fenêtres,
nous déroulions des thrènes et des malédictions.
Leurs regards jadis brûlaient
de ce qui demeurait incompréhensible.
Et les signes se multipliaient —
dans notre nature de femmes sont les entailles,
et l’exil, malédiction.

Mais nous voilà maintenant,
prêtes à porter nos marques en pleine lumière,
le chemin choisi n’a pas de retour.
Des violons résonnent.
À côté de nos saints, guette Dionysos.

Ishtar – Inanna, prostituée des cieux,
Sedna aux yeux fendus,
Anat, Durga,
Shakti, Sarasvati et Cybèle —
nous fûmes créatrices et législatrices,
prophétesses, tisseuses du destin,
inventrices, guérisseuses, archères et cheffes de guerre.

Pour Sedna seule nous pleurons encore :
immense, aux yeux de verre, à la langue de cerise,
elle fut dot de son père à un magicien
qui la maltraita cent six ans durant.

Sedna revint, ne voulant plus d’homme.
Elle s’accrocha à la barque de son père,
et son père lui trancha la main.
Puis son père lui trancha l’autre main,
et Sedna s’enfonça dans la mer,
et Sedna devint baleine — elle ne mourut pas.

Elle devint déesse,
et quand les vagues emmêlent ses cheveux,
des tempêtes éclatent.

Et Ishtar, Inanna, prostituée des cieux,
à la crinière de lionne et aux pieds d’oiseau,
souveraine de la nuit et du monde souterrain —
le seul qu’elle ne put ressusciter fut son amant,
et la nature mourut,
et la nature mourut et son amant aussi,
et Ishtar offrit son corps chaque nuit à tous les saints,
et Ishtar vécut, et nous vécûmes avec elle.

Durga, notre mère, déesse sanguinaire,
toi qui chevauches les tigres avec tes multiples bras,
tu tuas le démon qu’une femme seule
pouvait abattre.

Dieu était femme
les deux cent mille premières années
de la vie humaine sur la terre.

© Viki Katsarou
 

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Pour citer ce poème inédit, féministe féminine & engagé pour l'égalité des sexes

Viki Katsarou, « Cicatrices », Le Pan Poétique des Muses | Revue féministe, internationale & multilingue de poésie entre théories & pratiques : ÉTÉ 2025 | NO III NUMÉRO SPÉCIAL « CRÉATRICES », 1^er Volet & Revue Orientales, « Déesses de l'Orient », n°4, volume 1, mis en ligne le 8 septembre. URL :

https://www.pandesmuses.fr/periodiques/orientalesno4/2025noiii/vk-cicatrices

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