N° I | HIVER-PRINTEMPS 2025 | INSPIRATRICES RÉELLES & FICTIVES | 1^er Volet | Entretiens poétiques, artistiques & féministes  | Dossier majeur | Articles & témoignages

Interview avec Sarah Mostrel

Propos recueillis & image par

Maggy de Coster

Site personnel

Le Manoir Des Poètes

Peinture photographiée par

Sarah Mostrel

Site : 

https://sarahmostrel.wordpress.com

Facebook : https://www.facebook.com/sarah.mostrel

Chaîne You Tube :

https://www.youtube.com/user/SarahMostrel

© Crédit photo : Sarah Mostrel, « Intrigue », peinture à l'huile ».

MDC — Sarah Mostrel, comment êtes-vous arrivée à la poésie puisque votre profession (ingénieur) de départ n’avait rien à voir avec la poésie ? 

SM — La poésie m’est tombée du ciel ! J’avais déjà une sensibilité artistique par la musique, et en particulier le piano, que j’ai pratiqué toute mon enfance. Vinrent ensuite les mots, qui m’ont permis de déposer sur le papier des sentiments, des états d’être, des révoltes aussi que j’avais en moi. Le verbe m’est venu et m’a transportée dans les sphères de la poésie, qui permet d’exprimer le plus profond de soi, mais aussi la beauté du monde, perceptible à tout moment. 

MDC —  Selon Paul Valéry « L’essence de la poésie est la recherche de la poésie même ». Cette assertion trouve-t-elle sa justification dans votre poésie ?

SM — Le langage poétique est un art et comme tout art, il décrit, dénonce et tente d’éveiller le lecteur, auditeur, à une certaine finesse de la vie. C’est en tout cas dans cette esthétique, voire éthique, que j’écris. Décrire le fond de l’être, tenter de trouver des réponses ou au moins de poser les bonnes questions fait partie de mon processus créatif. La recherche du bon mot, du bon assemblage, non sans une association d’images souvent, est un travail ontologique qui part de la nature des choses vers son analyse. 

MDC — Selon Cioran « Les poètes sont inutiles mais indispensables », ne pensez-vous pas que c’est plutôt la poésie qui est utile au poète ?

SM — La poésie est indispensable et j’ose espérer qu’elle l’est pour tous les humains. C’est une façon d’être, d’approcher la vie. Elle met un peu de délicatesse dans ce monde brutal. Il faut dire aussi que la poésie est diverse. Elle peut être engagée, tentant d’émettre un message politique, lyrique, romantique (en cela, elle est formidable car elle permet tous les excès), satirique, didactique, ludique. Elle est en fait un moyen de transmission, et est nécessaire pour le poète qui la manie bien sûr, mais surtout pour le monde, qui a besoin de cet essentiel…

MDC — Je veux croire que ce recueil de poèmes est de circonstance. Mais qu’est-ce qui vous l’a inspiré ?

SM — Les événements de la vie. La perte de proches. Ma quête vers la lumière, même dans les moments obscurs. Je m’accroche au Beau, même si dehors il fait gris et que dedans aussi, parfois. Emerger de la peine, donner une lueur d’espoir est le propre du poète qui est un passeur en quelque sorte. Je m’attèle aussi à rétablir l’inversion des valeurs de notre société contemporaine qui part à vau-l’eau.
 

MDC — À quelle fréquence écrivez-vous ?

SM — J’écris tout le temps, tous les jours, et parfois la nuit. Journaliste, j’écris tout d’abord dans le cadre de mon travail, dans la presse magazine. Ecriture bien sûr différente que l’écriture personnelle. La poésie, mais aussi les autres genres littéraires que je pratique (fiction dans le roman ou les nouvelles, prose dans les essais ou plus récemment le théâtre) sont de formidables moyens d’expression pour décrire, s’épancher, créer des personnages proches ou à l’opposé de ce qu’on est. La littérature ouvre sur les Autres.

MDC — Avez-vous un moment privilégié pour écrire ? 

SM — Il fut un temps où j’écrivais essentiellement la nuit, lorsque mes enfants, petits, dormaient. Aujourd’hui, dès que j’ai un peu de temps ou d’ouverture sur mon temps personnel, je m’y mets. Je priorise mon expression artistique selon les échéances que je me fixe ou que l’on me fixe. J’aime le challenge et je réponds à beaucoup de propositions. Il faut alors parer au plus urgent. Restitution d’un manuscrit, réalisation d’une œuvre pour une expo (photo ou peinture), préparation d’un concert (j’ai notamment sorti six albums) etc. Beaucoup de travail, et de plaisir...

MDC — Question subsidiaire : Connaissez-vous des passages à vide qui vous plongent dans l’inquiétude ?

SM — Pas trop. Je n’ai pas le syndrome de la page blanche (ou de la toile blanche, dirais-je). Beaucoup de choses m’inspirent. La vie est d’une richesse infinie. La nature offre son éventail de beauté en permanence. Lorsque j’ai un passage à vide, je me ressource avec mes amis, je vais marcher, je voyage, je profite de l’offre culturelle qui ne manque pas. J’aime le théâtre, le cinéma, les musées, la musique. Je puise dans mes ressources, dans mon intérieur. La création m’est indispensable. L’art est un bien précieux.

MDC — Avez-vous éprouvé un sentiment de satisfaction après avoir terminé ce recueil et le voir publié telle une mission accomplie ?

SM — Oui, bien sûr. La concrétisation d’un travail me met toujours en joie. Et même si ce n’est pas mon premier ouvrage édité (j’ai dû publier une trentaine de livres), je suis toujours impatiente du résultat. L’objet est important. Je ne parlerais pas vraiment de mission accomplie, tout texte est perfectible et mettre le mot « fin » à un ouvrage n’est pas simple. Mais il est une étape. Son contenu est le reflet de la maturité acquise au moment où le livre est publié, de mon appréhension du monde que j’ai envie de partager à ce moment précis. J’ai eu la chance — et je remercie à cette occasion les Éditions du Cygne — d’orner ce recueil de mes dessins et encres. C’est une autre de mes facettes, et elle m’est chère. Elle est un plus dans l’entendement du livre. Je tiens aussi bien sûr à vous remercier, Maggy de Coster, ma préfacière, talentueuse poète et amie.

© Crédit photo : De gauche à droite, les autrices Sarah Mostrel & Maggy De Coster lors de la présentation du recueil de poèmes « Gris de peine » de Sarah Mostrel aux Éditions du Cygne le 4 mars 2025 au Café de la Mairie, Place Saint-Sulpice. Image fournie par Maggy de Coster.

*

J’ai été à la fois touchée et flattée de faire la préface du recueil de ce recueil de poèmes car j’ai trouvé que c’était une marque de confiance de la part de Sarah Mostrel et je voulais lui prouver que j’étais digne de sa confiance comme les vingt-quatre auteurs précédents de tous genres littéraires confondus dont j’ai préfacé les livres. 

© Maggy De Coster, mars 2025.

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Pour citer ce méta entretien poétique, inédit & illustré

Maggy De Coster, « Interview avec Sarah Mostrel » avec des illustrations des autrices, Le Pan Poétique des Muses | Revue féministe, internationale & multilingue de poésie entre théories & pratiques : HIVER-PRINTEMPS 2025 | NO I « Inspiratrices réelles & fictives », 1^er Volet, mis en ligne le 2 avril 2025. URL :

https://www.pandesmuses.fr/noi2025/mdc-entrevue

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N° I | HIVER-PRINTEMPS 2025 | INSPIRATRICES RÉELLES & FICTIVES | 1^er Volet | Dossier mineur | Florilège & REVUE ORIENTALES (O) | N° 4-1 | Créations poétiques

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ياسمين الجسد /

Le jasmin du corps

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Poème de

Dina Sahyouni 

Crédit photo : Barbara Regina Dietzsch (1706-1783), illustration des fleurs de jasmin écloses, et en boutons avec leurs feuilles et un papillon, peinture tombée dans le domaine public. Capture d'écran faite par LPpdm de la photographie libre de droits du site Commons.

ياسمين الجسد ينادي الولد

ينادي الوطن المجروح

هذا الطفل الحبيب

الذي يتألم وينثر اللآ لىء البيضاء على الأحياء والأموات

ألملم دموعه الغزيرة 

كل زهور الياسمين 

كل المحبة و الحنان التي تتدفق من قلبه الحبيب

...و أرحل معه نحو الأفق الأزرق والأيام السعيدة

©DS. 17 mars 2025.

Le jasmin du corps appelle l'enfant

appelle la patrie blessée

cette enfant chérie

qui souffre et disperse des perles blanches sur les vivants et les morts

je recueille ses larmes abondantes

toutes les fleurs de jasmin

tout l'amour et la tendresse qui coulent de son cœur bien-aimé

et voyage avec elle vers l'horizon bleu et les jours heureux...
 

©DS. 17 mars 2025.

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Pour citer ce poème inédit, bilingue, masculin/féminin & d'espoir

Dina Sahyouni, « ياسمين الجسد/Le jasmin du corps », poème bilingue arabe-français, Le Pan Poétique des Muses | Revue féministe, internationale & multilingue de poésie entre théories & pratiques : HIVER-PRINTEMPS 2025 | NO I « Inspiratrices réelles & fictives », 1^er Volet & Revue Orientales, « Déesses de l'Orient », n°4, volume 1, mis en ligne le 2 avril 2025. URL :

https://www.pandesmuses.fr/periodiques/orientalesno4/noi2025/ds-poeme

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N° I | HIVER-PRINTEMPS 2025 | INSPIRATRICES RÉELLES & FICTIVES | 1^er Volet | Critique & réception / Chroniques de Camillæ | Dossier majeur | Articles & témoignages & REVUE ORIENTALES (O) | N° 4-1 | Dossier

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Le Temple de la Maison des Pages (I)

Épisode 1 / Chronique par

Camillæ/Camille Aubaude

https://everybodywiki.com/Camille_Aubaude

Blogue officiel :

​https://camilleaubaude.wordpress.com/ 

© Crédit photo : Plan du plateau des Châteliers, entre deux remparts gallo-romains en marron... Image no 1 fournie par la chroniqueuse Camillæ.

Sur le plateau des Châteliers, entre deux remparts gallo-romains (en marron sur le plan) se trouvent les fondations d’un grand temple, et d’un second plus petit.

Le premier rempart est dans le parc de la Maison des Pages.

La maison adossée à la falaise prolonge et clôt le rempart.

© Crédit photo : Des fouilles successives ont mis à jour ces temples païens.... Image no 2 fournie par la chroniqueuse Camillæ.

Des fouilles successives ont mis à jour ces temples païens.

Ils furent actifs probablement depuis la guerre des Gaules menée par Jules César et jusqu’à la christianisation des Gaules menée par Sainte Geneviève.

La destruction d’un temple païen à Amboise est attestée au IV^è siècle dans les Dialogues (III, 8) de Sulpice Sévère¹.

C’est un lieu immémorial relié à la Maison des Pages. Durant des siècles, des cérémonies de nature politique ou religieuse se sont déroulées dans cet enclos sacré. 

© Crédit photo : Le premier rempart néolithique et la Maison des Pages de Camille Aubaude sont orientés nord-ouest. Image no 3 fournie par la chroniqueuse Camillæ.

© Crédit photo : Un antre magique dans l’escalier du pressoir, durant le vernissage de l’exposition des photographies de Thibaut Vergoz sur Amboise (son et lumière au château royal, sur le chevalet). Image no 4 fournie par la chroniqueuse Camillæ.

Mon esprit s’envole vers l’enclos sacré de Saint Médard…

Après l’adoption du christianisme, la reine Radegonde (520-587) s’est réfugiée

dans un espace qui lui a sauvé la vie. 

Vous me suivez ?

Les sbires de son mari n’ont pas profané cet espace. 

Il y a un quartier Sainte Radegonde à l’entrée de Tours, 

avec la tombe de mes aïeules. 

© Crédit photo : Nuages sur le plateau des Châtelliers. Vue de l’emplacement de la cité gauloise. Image no 5 fournie par la chroniqueuse Camillæ.

En 2024, je cherche la voie sacrée par où les processions religieuses eurent lieu 

de la cité gauloise à la Maison des Pages.

C’était un temple imposant, essentiel. 

Comment figurer trois mille ans de l’histoire humaine ? 

© Crédit photo : Le pressoir sculpté de la Maison des Pages contient une bacchanale, à défaut de l’entre-dévoration que met en scène Sevrage de Camille Aubaude (éd. Pan des muses-SIÉFÉGP). Image no 6 fournie par la chroniqueuse Camillæ. 

Juste une cité gallo-romaine : Die, commune de la Drôme où le poète plasticien Yves Bergeret (langue.espace@gmail.com) affin de la Maison des Pages, installe ses œuvres.

À Die, les preuves du culte de la Grande Déesse Cybèle sont établies (an 250).

Cette religion  n’aurait pas dépassé le nord de la ville de Lyon. 

© Crédits photos : Une toile peinte par Camille Aubaude avant l’exil à Ghardaïa (en sept. 1980), très abîmée et restaurée dans les années 2010, avec les étagères de livres dans la pièce au carrefour des chemins (la revue mexicaine Fornix, trilingue, les Actes du 1^er colloque sur Isis au Futuroscope de Poitiers…). Et la Maison des Pages qui veille. Images no 7 & no 8  fournies par la chroniqueuse Camillæ.

Les êtres humains qui œuvrent sur Internet vont-ils nous apporter des cadres ?

Ce serait «  la revanche de l’imperceptible », car il ne reste presque rien.

Les artistes et les chercheurs qui passent leur temps sur des écrans

répandent leur faconde fanée.

Cinq ans à peine, et les grandes « créations » disparaissent : 

« la page que vous recherchez est introuvable ». 

Les « experts » annoncent une avalanche de cas d’épilepsie.

© Crédits photos : Une toile peinte par Camille Aubaude avant l’exil à Ghardaïa (en sept. 19 Un des Pages de Camille Aubaude, au 1^er étage — œuvre acquise à Binic (vers 2013). Les couleurs de la description littéraire sur fond de lumière d’or, par Barcello. Image no 9 fournie par la chroniqueuse Camillæ.

Le ressourcement qu’apporte la Maison des Pages se fait en silence.

Peu enclin au bavardage, le mythe d’Isis se nourrit comme l’Hydre géante

par la somme d’innombrables versions.

Le chapitre II va en recueillir quelques-unes.

Note

1. Le passage de Sulpice Sévère relatant les événements survenus à Amboise au IV^è siècle (Dialogues, III, 8) :

"In VICO autem AMBATIENSI, id est CASTELLO ILLO VETERI, quod nunc frequens habitatur a fratribus, idolum noveratis grandi opere constructum. Politissimis saxis moles turrita surrexerat, quae in conum sublime procedens, superstitionem loci operis dignitate servabat. Hujus destructionem Marcello, ibidem consistenti Prebystero, vir beatus saepe mandaverat. Post aliquantum tempus regressus, increpat Prebysterium, cur adhuc idoli structura constiteret. Ille causatus, vix militari manu et vi publicae multitudinis, tantam mol lem posse subverti, nedum id facile putaret per imbecilles clericos. aut infirmos monachos quivisse curari. Tum Martinus recurrens ad nostra subsidia, nocte totam in orationibus pervigilat. Mane orta tempestas, aedem idoli usque ad fundamentum provolvit. Verum haec Marcello teste dicta sint."

« Dans le bourg d’Amboise (c’est-à-dire dans le vieux château, maintenant habité par un grand nombre de moines), on voyait un temple d’idoles élevé à grands frais. C’était une tour bâtie en pierres de taille, qui s’élevait en forme de cône, et dont la beauté entretenait l’idolâtrie dans le pays. Le saint homme avait souvent recommandé à Marcel, prêtre de cet endroit, de la détruire. Étant revenu quelque temps après, il le réprimanda de ce que le temple subsistait encore. Celui-ci prétexta qu’une troupe de soldats et une grande foule de peuple viendraient difficilement à bout de renverser une pareille masse de pierres, et que c’était une chose impossible pour de faibles clercs et des moines exténués. Alors Martin, recourant à ses armes ordinaires, passa toute la nuit à prier. Dès le matin s’éleva une tempête qui renversa le temple de l’idole jusque dans ses fondements. Je tiens ce fait de Marcel, qui en fut témoin. »

(Transmis par Jean-Marie Laruaz, archéologue)

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Pour citer ce premier épisode illustré & inédit de ce chronique-feuilleton des inspiratrices

© Camillæ ou Camille Aubaude, « Le Temple de la Maison des Pages (I) », Le Pan Poétique des Muses | Revue féministe, internationale & multilingue de poésie entre théories & pratiques : HIVER-PRINTEMPS 2025 | NO I « Inspiratrices réelles & fictives », 1^er Volet & Revue Orientales, « Déesses de l'Orient », n°4, volume 1, mis en ligne le 19 mars 2025. URL :

https://www.pandesmuses.fr/periodiques/orientalesno4/noi2025/ca-letemple

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