11 avril 2013 4 11 /04 /avril /2013 17:29

 

 

 

2ème partie

 

Invitées                                                                                           

Entretien



Voix contemporaines

 

Conversation entre

 

Patricia GODI & Camille AUBAUDE


à l'Université de Clermont-Ferrand


Centre de Recherche sur les Littératures et la Sociopoétique (CELIS), 2012

 

 

 

  Camille Aubaude-photo

  ©Crédit photo : Camille Aubaude

 

 

 

La Madriguera


 

 

L’âme aveuglée par des ordinateurs meurt

Dans un cercle en béton, l’aéroport de Miami

Où des cristaux liquides terrassent les êtres

Comme les vastes et sombres forêts jadis.

 

Des king burger, restaus interplanétaires

Chauffent des pizzas arrosées de coca ;

Les écrans télé endorment les mangeurs

De poulets en batterie nourris de blé trafiqué.

 

Un centre d’affaires aux parois en miroir

Ne reflète que des êtres en basket, décor

De prestige au-dessus des voies malodorantes

Où les pauvres attendent les bus publics.

 

Un douanier confisque la bouteille d’eau

D’une passagère sur un fauteuil roulant.

Elle a mal à l’estomac. Il l’autorise à boire

Si elle revient en arrière, traverse la foule,

 

 

Se déshabille hors de la zone de contrôle,

Où elle vient d’enlever sacs, gilet, manteau,

Bijoux, chaussures… Mickey, réveillez-vous !

Notre Terre n’est pas un enfer de peluche.

 

Pour mettre fin à ce destin, il faut payer.

Je prends le sight seingen bus et métro,

Un enfer plus faible puisque je suis de celles

Qui n’entrent pas dans l’engrenage de l’argent.

 

Une américaine d’origine irlandaise

Est assise sur un banc, un fichu sur la tête,

Les joues rouges, attristée d’avoir perdu

Son âme, et la Terre, au milieu des tours.

 

Dans sa madrigueradu Nord poussent des fleurs,

Fruits et légumes, des arbres mêlés aux bêtes

Qui l’enchantent, elle y cultive la Poésie,

Rêve l’île des Caraïbes qu’elle habita.

 

Les gens sont naufragés, sans racines, aveugles.

Relayant la fidèle irlandaise, une nurse

Noire me guide dans le bus J. Sarcastique

Et rusée, elle part faire renouveler sa licence.

 

Elle espère être nurse à l’étranger, demande :

« A Paris, ils payent bien ? », et blâme Miami.

« Dans le bus vous êtes bien, dit la nurse,

Il y a des gens, mais dehors, tout est danger !

 

Demandez où il va le bus, souvent son trajet 

Change ». J’attends longtemps le suivant,

Sur la banc, il y a une brochure en espagnol.

Un titre : « Crise de confiance généralisée. »

 

Un premier texte sur le lait trafiqué

Qui tue les bébés, puis au verso, on propose

La buena tierra, le « trésor » de la Bible,

Sous la plume des Témoins de Jéhovah.

 

C’est un quartier noir, sans « affaires », où peine

Un cul de jatte sur un fauteuil roulant.

Un homme titube et crie son épouvante.

En haut règne le vacarme du métro.

 

 

Je gravis l’escalier tandis que le bus passe.

Pas de Blancs sur le quai où surgit un paysage

De tours grises, ciel glacial, érection

De cercueils, rébus de l’abîme.

 

Maudites tours hurlant l’agonie d’un monde,

Matériaux gris qui bloquent les voies

De chaque côté, pièces éclairées au néon

Espaces « contemporains » gorgés de vanité

 

L’université de médecine où l’on vante

L’excellence des travaux sur le cancer

Et la paralysie. Recherche mise en vente

Pancarte condo.comrivalisent

 

D’idiotie, s’affichent sur les murs lisses,

Ciel de verre figé en métal gris. Je m’en fous,

J’ai le luxe du temps, liberté impétueuse

Quand ils meurent dans des tours ceintes de palmiers.

 

Palmiers, dauphins, zoos plaisants appellent

L’or dans le ciel des cyclones, et la nausée. L’« art »

S’écrit sur les murs, irise l’esprit fitness

Suspendu aux nerfs d’anciens et futurs clients.

 

La mer nul ne la voit au-delà des gratte-ciel

Qui empalent le ciel, mettent la Nature

En prison. Pub : Bahamas is better.

Terre vendue, air pollué, ô le bel art !

 

We hope you come back soon : des mots

Aux langueurs bâillonnées, cruelles dérives !

Un journal d’hier vante le grand Houellebecq

Tel un sociologue en tous lieux reconnu.

 

One world est la griffe de la compagnie

Dont les avions fendent le Ciel.

One worldest la parole vide du monde unique

Des thuriféraires d’un empire décapité.

 

Le crépuscule ne se voit pas des clapiers

Innombrables dans la jungle des tours grises,

Où robotisés, sans crier « ça m’est égal ! »

Des êtres hybrides vendent le bois des forêts.

 

 

 

Lima

 

 

 

Ainsi je me lève dans la nuit péruvienne.

Las ! il est cinq heures, ma vue est double et vaine :

J’ai ciselé des vers avant de m’endormir

Dans la chambre de l’enfant qui vient de partir.

 

Ni prière, ni hosannah ! Sur le bureau,

La photo étrange du visage aux yeux clos,

L’enfant de la casa de Surco et ces mots :

« Tu resteras toujours dans nos cœurs ».

 

Ô brouillards nocturnes, qu’elle est forte la nuit

Des chamans égorgés sur cette terre là !

Nuit des Incas, tu hantes le corps de l’enfant

Ravi, l’enfant-lyre blotti au fond des cœurs.

 

Tel un condor drapé de nuit, envoles-toi

Vers les Idoles : un trésor t’appelle, cours !

Emplis tes yeux de la cathédrale un si beau

Tabernacle, Soleil nouveau, vaisseau de Dieu.

 

La Vierge illuminée sourit dans les chapelles,

Met en ordre les cendres dans la crypte

Où mon pas s’étend, ombre du crépuscule

Sur la vitre qui retient crânes et tibias.

 

Il y a de petits cercueils et des reliques.

Un peintre conquistador a fixé les visages

Des Incas, Atahualpa et d’autres, ô Dieu !

Pour racheter l’infamie qu’est la mort du Juste.

 

Un jet de lait gicle du sein d’une Vierge.

Sainte Mort, tu n’es pas cruelle en fauchant

Tous ces croyants : ils ont assassiné l’Inca

Et ses pensées jamais enfermées dans un livre

 

 

Immense comme l’enfant drapé de nuit,

Créature magique d’un sentier dévasté

Où le Temps bruit des prières passées

Sur l’autel où le péché meurt à l’éternité.

 

Ô Dieu, je me lève dans la Nuit céleste.

Il est cinq heures, c’est l’heure où l’esprit me mène

A la Lorelei assouvie de sang : pour elle

J’écris aisément une prose au goût public.

 

Ah ! il est fort commun de se croire poète

Sans être revenu des terres insulaires

Et tel Atahualpa jeter la Bible par terre,

Chanter la légende des rois de Buenos Aires.

 

Vouée au déclin, à la décrépitude, je suis

La Sybille sans espoir au sommet d’un rocher

Cernée de démons qui délaissent au seul Dieu

Les jardins éternels, et médisent dans la haine.

 

Toutes auréolées par les feux de l’abîme

Leurs voix tranchantes découpent les belles heures

De la littérature. Je crains leur clémence

Et leurs ruses, fruits de la Mort et du péché.

 

A quelle joie est voué le chant de la Syrène ?

La passion de la scène est poussière de néant

Quand l’assaut prodigieux des Guerriers de l’Aurore

Fait siffler les combats à coups de lances d’Or.

 

 

 

Lima, Pérou

14 décembre 2010

  ©Camille Aubaude, Poèmes satiriques, éd. La Maison des Pages, 2009

 

 

 

 

 

L’Orgueil

 

 

Mes parents m’ont niée.

Les hommes m’ont châtrée.

Les femmes m’ont tuée.

L’Orient m’a éblouie

Mais se croit Occident,

Lequel cloue son cercueil.

Oh ! je meurs des bravades

D’hommes sans foi ni loi.

Dans ce temps, c’est mon Temps,

La Beauté n’est qu’Orgueil.

 

Ce temps où tout grandit

Banques, superpuissances,

Europe-Etats-Unis

Fait décroître la vie.

Une femme à La Havane,

Qui a quatre-vingt ans

En fait quarante tant

Ses luttes, ses livres

L’ont rendue forte quand

La Beauté n’est qu’Orgueil.

 

L’autre de Mexico

A l’air d’avoir cent ans :

Sa seule fille est morte.

Son fils est un fardeau

Mais son œuvre est immense !

N’oublie pas la Beauté,

Hisse haut ton amour

Jusqu’aux dieux, loin des armes.

Quand la misère est grande.

La Beauté n’est qu’Orgueil.

 

Vais-je porter la Chine

Et la Russie, les armes

Nucléaires, moi qui

Aime encore chanter ?

 

 

 

Inédit

 

 

 

Principales œuvres de Camille Aubaude


1985 - Lacunaire (poèmes)

1991 - Isis 1-7 (poèmes, 7 volumes), 

- Anamorphoses d'Isis (doctorat, dirigé par Julia Kristeva)

1993 - Lire les femmes de lettres (essai)

1997 - Gérard de Nerval et le mythe dIsis. Préface de Claude Pichois (essai) 

- Le Voyage en Égypte de Gérard de Nerval (essai)

2000 - Anankê ou la Fatalité (poèmes)

2002 - La Maison des Pages. Préface de Claude Vigée (récit)

2003 - Ivresses dÉgypte (poèmes et proses)

- Poésies d’amour de Christine de Pizan (choix des poèmes, traduction et préface)

2004 - LÉgypte de Gérard de Nerval (recueil d'articles)

2005 - Gallia (récit)

2007 - Poèmes d'Amboise

2009 - Chant d’ivresse en Égypte, avec les lithographies de Danielle Loisel (poème, livre d'artiste) 

- La Sphynge (poèmes)

2010 - Poèmes satiriques

2011 - Poemas de la Morada de las Paginas, (traduits par Rosario Valdivia et accompagnés d’un dessin de Gaëtan Brizzi)

- Le Promeneur du Mont aux Vignes, suivi du Tabernacle (poème et aphorismes, livre d’artiste avec Vivian O’Shaughnessy)

- Io, la Vache sacrée pyllion en prose, livre d’artiste avec Vivian O’Shaughnessy).

2012 - Ballades ; Lorelei et la Lorelei du Nil ; La colère d’Ariane (poèmes et épyllions, livres d’artiste avec Vivian O’Shaughnessy)

- L’Ambroisie pyllions en prose, poèmes…)

- Poèmes choisis (mini-livre)

- Le Messie en liesse(poèmes).

 

 

Camille Aubaude-photo-livre©Crédit photo : Couverture - Le Messie en liesse

 

Lire la première partie ...

 

Pour citer ce texte


Patricia Godi et Camille Aubaude, « Voix contemporaines. Conversation entre Patricia GODI et Camille AUBAUDE à l'Université de Clermont-Ferrand, Centre de Recherche sur les Littératures et la Sociopoétique (CELIS), 2012 » 2ème partie, in Le Pan poétique des muses|Revue internationale de poésie entre théories & pratiques : Lettre n°2 [En ligne], mis en ligne le 11 avril 2013.

Url.http://www.pandesmuses.fr/article-voix-contemporaines-2eme-partie-116974425.html/Url.http://0z.fr/nSEX2

 

Auteur(e)s


Patricia Godi & Camille Aubaude

 

 

Le Pan poétique des muses - dans La Lettre de la revue LPpdm
11 avril 2013 4 11 /04 /avril /2013 17:29

 

Annonce de parution

 

Buscarte para encontrarme   


Mario Portillo

          

 Portada

©Crédit photo : Couverture -  Buscarte para encontrarme      

 

Titre :   Buscarte para encontrarme
Auteur : Mario Portillo

Éditions :  M. Portillo 

Parution :  23 octobre 2012
Collection : N/A
Genre : Poésie
Reliure : N/A

Format : N/A

Couverture illustrée
Prix : 50 $ ( 50 dollars mexicains) ou 4 €

Livre disponible chez le poète  )

 

Résumé

Buscarte para encontrarme est le premier recueil de Mario Portillo, il contient soixante poèmes dont dix écrits en vers libre et dix en aphorisme.

 

Auteur

Mario Portillo est un poète mexicain. Il est étudiant et rédacteur-correspondant de la revue Le Pan poétique des muses.

 

Pour citer ce texte

 

« Parution : Buscarte para encontrarme », in Le Pan poétique des muses|Revue internationale de poésie entre théories & pratiques : Lettre n°2 [En ligne], mis en ligne le 11 avril 2013. Url. http://www.pandesmuses.fr/article-buscarte-para-encontrarme-116977286.html/Url. http://0z.fr/kCoTH 

 

Le Pan poétique des muses - dans La Lettre de la revue LPpdm
8 mars 2013 5 08 /03 /mars /2013 19:01

 

 


Lettre n°1

Réalisation

Dina Sahyouni

 http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b2/Portrait_Marie_de_Gournay.png

Marie de Gournay

(1565-1645)

 

 

Invité.e.s 

Marie-Alice Théard & Jacques Ravix 

 

 

ISSN = 2116-1046

Revue féministe de poésie

électronique, internationale,

multilingue et apériodique 

www.pandesmuses.fr   

Logodupan©

 

Sommaire

Le Pan poétique des muses adresse ses meilleurs vœux

 

aux femmes dans cette Journée internationale 

 

Soyons féministes

 

Camille Aubaude  

Sophie Brassart

Qualito Estimé 

Mario Portillo Pérez

Jacques Ravix (invité)

Damy Tangage

Marie-Alice Théard (invitée)

 

Annonces de la revue

Annonces diverses

    

Revue consultable depuis votre mobile (url.http://www.pandesmuses.fr/m/)

 

 

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Vos actualités poétiques

 

Le Pan poétique des muses - dans La Lettre de la revue LPpdm
8 mars 2013 5 08 /03 /mars /2013 19:00

 

 

 

Annonce de parution


Paysage à rebours

 

      Armelle Leclercq

 

  

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Titre : Paysage à rebours

Poète : Armelle Leclercq

Couverture : N/A

Éditions : Lanskine  

Parution : 18/10/2012

Collection :  N/A

Genre : Littérature Française Romans Nouvelles Correspondance

Reliure : N/A

Format :  N/A

Nombre de page : 48 p.  

ISBN : N/A
EAN : 9791090491021
Prix : 10 €

Url. http://www.editions-lanskine.fr/livre/paysage-rebours-0  

 

 

Résumé
 

 

Comment parler de ces paysages qui ont marqué notre enfance et sont devenus part de nous-même, de notre imaginaire. Armelle Leclercq réussit à leur donner toute leur force en les tenant à distance, par une écriture précise, méticuleuse et cultivée. En éloignant tout sentiment, une petite voix égrène une géographie mystérieuse et savante, soudain l’émotion est là, palpable.

 

 

 

Poète

 

Armelle Leclercq, née en 1973, médiéviste, Ancienne élève de l'École Normale Supérieure, Armelle Leclercq est universitaire associée à l'Université Aoyama Gakuin à Tokyo. Ses travaux portent sur les croisades, les chroniques, les chansons de geste, la littérature animalière, l'influence médiévale chez les auteurs contemporains et la poésie contemporaine. Elle a publié deux recueils, Pataquès (Comp'Act, 2005) et Vélo vole (Lanskine, 2008) et participé à l'anthologie 49 poètes, un collectif, éditée par Yves di Manno (Flammarion, 2004). Certains de ses poèmes ont été traduits en anglais et en slovaque dans la revue Ars Poetica (Bratislava, 2006). Elle a fait en 2010 une résidence d'écriture à la Maison Jules-Roy pour terminer un troisième recueil, Très 1900

 

 

Pour citer ce texte 

« Armelle Leclercq, Paysage à rebours, éd. Lanskine, 2012, 48 p. », in Le Pan poétique des muses|Revue internationale de poésie entre théories & pratiques : Lettre n°1 [En ligne], mis en ligne le 8 mars 2013. Url. http://www.pandesmuses.fr/article-armelle-leclercq-paysage-a-rebours-ed-lanskine-2012-48-p-114310514.html/Url. http://0z.fr/0Pwy8

 

 

Le Pan poétique des muses - dans La Lettre de la revue LPpdm
8 mars 2013 5 08 /03 /mars /2013 19:00

 

 

 

Annonce de parution


Revisiter la "querelle des femmes"

vol. 2

 

Discours sur l'égalité/inégalité des sexes,

 

de 1600 à 1750

 


 

    Sous la direction

Danielle Haase-Dubosc & Marie-Élisabeth Henneau

 

 

 Couv Querelle2

©Crédit photo : Couverture de l'éditeur

 

Publications de l’Université de Saint-Etienne, Coll. L’Ecole du genre, 2013, 280 p., ISBN 978-2-86272-628-1


Titre :  Revisiter la "querelle des femmes", vol 2

Sous-tire : Discours sur l'égalité/inégalité des sexes, de 1600 à 1750

 Sous la direction de : Danielle Haase-Dubosc, Marie-Élisabeth Henneau 

Couverture : N/A

Éditions :   Publications de l'Université de Saint-Étienne

Parution : Février 2013  

Collection : L'École du genre 

Genre : Étude

Reliure : Broché

Format : 24 x 16 x 1 cm

Nombre de page : 280 p./272p. 

ISBN : 978-2-86272-628-1
EAN :  N/A
Prix : 24 €

Url. https://publications.univ-st-etienne.fr/product.php?id_produit=851

 

 

 

Résumé    


Cet ouvrage est issu du deuxième colloque qui s'est tenu en novembre 2009 et porte sur la période allant de 1600 à 1750. Faisant suite à un premier volume consacré à la période 1750-1810, ce livre poursuit l’exploration de la fameuse Querelle des femmes, cette controverse hors du commun qui durant plusieurs siècles agita l’Europe, et plus spécialement la France, à propos de la place et du rôle des femmes dans la société. Dans un même esprit, il rassemble des études de spécialistes de diverses disciplines et des documents d’époque, afin de mettre en évidence l’ampleur d’un débat mené sur à peu près tous les terrains, du pouvoir suprême aux relations amoureuses, en passant par le travail, la famille, le mariage, l’éducation, le corps, l’art, la langue, la religion…
 
La particularité de l’époque qui va de la fin des guerres civiles et religieuses du xvie siècle à l’avènement des Lumières est l’accroissement sans précédent de la mixité de la vie politique, sociale et culturelle française : de plus en plus de femmes s’expriment, s’engagent, agissent, investissent des lieux de pouvoir jusqu’alors jalousement gardés par les hommes, s’attirant estime, succès, honneurs. Mais si ce mouvement suscite l’approbation des élites intellectuelles européennes, qui y voient l’expression d’une civilisation supérieure, il provoque aussi des raidissements et des refus. En témoignent les opinions des philosophes, des juristes, des religieux et des écrivains utopistes analysées ici, de même que les propositions formulées par des femmes pour établir des relations égalitaires entre les êtres. En témoigne aussi la poursuite d’un combat déjà ancien, mais toujours renouvelé, autour des modèles féminins (contemporains, historiques, fictionnels, légendaires…) qui paraissaient les plus opérants aux femmes et aux hommes engagés dans la lutte pour l’égalité… ou l’inégalité.

 

Contributions


    

Marie-France Bosquet, Nicole Dufournaud, Séverine Genieys-Kirk, Marie-Élisabeth Henneau, Constance Lacroix, Guyonne Leduc, Marion Lemaignan, Marie-Frédérique Pellegrin, Zoé Schweitzer, Patrick Snyder, Sophie Vergnes. 


Extraits de textes

 

 Adrien Baillet, Jane Barker, Louise de Ballon, Anne-Marie Barbier, Nicolas Boileau-Despréaux, François Timoléon de Choisy, François Gacon, Mme Galien, Madeleine-Angélique de Gomez, l’abbé Guéry, Claude Guyon, Jean-Baptiste de La Barre, Marivaux, Charles Perrault, Alexandre Piny, Jacques Pradon, Madeleine de Scudéry, Gabrielle Suchon, Voltaire.

 

Sous la direction de


Danielle Haase-Dubosc & Marie-Élisabeth Henneau


Table des matières

 

Remerciements
 
Marie-Élisabeth Henneau

Introduction

 
Marie-Frédérique Pellegrin
Égalité ou supériorité : les ambiguïtés du discours égalitaire chez Poulain de la Barre (1647-1723)
 
Guyonne Leduc
De la « belle question » à la démarche cartésienne de l’Égalité des deux sexes : la spécificité novatrice des idées préféministes de Poulain de la Barre, de leur publication incomprise (1673) à leur retour incognito d’Angleterre (1749-1751)
 
De l’excellence du sexe féminin : l’avis d’un ecclésiastique
Gabrielle Suchon, disciple de Poulain de La Barre
 
Nicole Dufournaud
Comment rendre les femmes obéissantes ?La réponse du juriste Pierre Hévin et des magistrats bretons (1602-1683)
 
Madeleine de Scudéry : les pièges du mariage
 
Marie-Élisabeth Henneau
La Querelle au couvent : de l’inégalité des sexes dans les communautés de religieuses du xviie siècle
 
Mystique : une science des saints, une science de femmes
1. Compétences respectives des théologiens et des mystiques
Mystique : une science des saints, une science de femmes
2. Mystique et néanmoins théologienne
Mystique : une science des saints, une science de femmes
3. Mystiques et théologiens
 
Marie-France Bosquet
Utopies et discours sur l’inégalité entre femmes et hommes, 1676-1750
 
Marivaux : les femmes aussi doivent faire les lois
Faire l’histoire des femmes… et mettre les misogynes dans sa poche !
Rien de plus simple, d’après Mme Galien
 
Patrick Snyder
L’amitié femme-homme entre 1600 et 1750 : dénonciation de l’inégalité et dialogue égalitaire
 
Autour de la Satire X de Boileau. 1. La Satire de Boileau
Autour de la Satire X de Boileau. 2. La réponse de Perrault
Autour de la Satire X de Boileau. 3. La réponse de Pradon
Autour de la Satire X de Boileau. 4. Les réponses de Gacon
 
Séverine Genieys-Kirk
« J’ai beau prendre la plus éclatante de mes voix, les hommes ne veulent point l’entendre » : Madeleine-Angélique de Gomez, une militante oubliée
 
Le manifeste féministe de Marie-Anne Barbier
Le Parnasse au féminin selon Mme de Gomez
1. Célébration de l’actrice Mlle Desmares
Le Parnasse au féminin selon Mme de Gomez
2. Éloges des femmes de lettres
 
Constance Lacroix
Une voix jacobite dans la Querelle des femmes : Jane Barker, ou l’approche polyphonique du genre
 
Jane Barker. 1. Apologie du savoir féminin et critique du mariage
Jane Barker. 2. Sexualisation, malédiction
Jane Barker. 3. La promotion de la virginité
 
Zoé Schweitzer
Les figures de Médée et de Cornélie dans les ouvrages de la Querelle :
hypothèses sur le rôle de la maternité dans l’élaboration d’une identité féminine
 
Adrien Baillet célèbre les petites filles savantes
 
Marion Lemaignan
Du modèle de l’héroïne à l’amazone extraordinaire : Christine de Suède dans les pamphlets français du xviie siècle
 
L’abbé de Choisy, l’homme qui aurait voulu être une femme
 
Sophie Vergnes
Le discours sur l’égalité/inégalité des femmes et des hommes dans les mazarinades : entre réflexe misogyne et tentation émancipatrice
 
La contribution de Voltaire au débat sur la présence des femmes au pouvoir : la « légende noire » de Catherine de Médicis
Claude Guyon : De l’aptitude des femmes à gouverner
 
Notices sur les contributrices et le contributeur
Résumés des articles
Bibliographie
Index
Table des documents


Extrait de l'introduction

 

La polémique soulevée par l'Alphabet de l'imperfection et malice des femmes (1617) a souvent été vue comme le dernier épisode d'une controverse violente entre philogynes et misogynes de la France « renaissante ». Des études récentes ont pourtant mis en évidence que le débat, loin de s'être interrompu, a très longtemps mobilisé des centaines d'hommes et de femmes en France autour de ces notions d'égalité/inégalité et de différence/similitude des sexes. La « Querelle des femmes » n'en finit donc pas après les Guerres de Religion, postulait il y a peu Éliane Viennot. Et l'autrice d'appeler de ses voeux une intensification de la recherche sur les périodes suivantes, fécondes en textes et en images, encore trop peu exploités, et une prise en compte sérieuse du phénomène par les spécialistes des XVIIe et XVIIIe siècles, toutes disciplines confondues.
 La Société internationale pour l'Étude des femmes de l'Ancien Régime (SIEFAR) a souhaité répondre à cet appel en se proposant de revisiter la Querelle des femmes sur le temps long, en France, d'abord, en Europe, ensuite, avec la collaboration de chercheurs invités depuis 2008 à dialoguer sur le sujet à l'occasion de rencontres scientifiques successives. Partant de l'interrogation d'Éliane Viennot sur la place encore trop « discrète » des femmes au sein de l'espace politique français contemporain, les organisatrices ont choisi, une fois n'est pas coutume, de remonter le temps, depuis la Révolution jusqu'aux prédécesseurs immédiats de Christine de Pizan.
Le premier volume, consacré aux périodes pré- et post-révolutionnaire, a mis en évidence la vigueur des débats sur la question de l'égalité ou de l'inégalité des sexes après 1750, alors que, face à l'offensive des philosophes, les apologies des femmes se multipliaient, avec des titres suggérant une riposte musclée, ainsi que la poursuite extrêmement vive de la controverse, après les illusions - et les désillusions - suscitées par la Révolution française.
 

Le présent recueil rassemble, dans un même esprit, études et documents couvrant un siècle et demi de débats engagés sur tous les fronts, de 1600 à 1750. Pour rendre compte de ce «combat de plume et de pinceau», quantité de textes sont ici convoqués pour informer et interpeller chercheurs et curieux sur l'ampleur de la question, tandis que certains éclairages scientifiques renouvellent les perspectives et invitent à approfondir l'exploitation de ces matériaux encore méconnus. L'agencement thématique des contributions qui entourent les documents-sources met d'abord en évidence une analyse des points de vue des philosophes, juristes, religieux et écrivains utopistes, avant de passer à l'évocation de quelques propositions féminines de relations égalitaires entre les êtres, puis à l'étude d'une série de prototypes féminins engagés dans la lutte pour l'égalité.
 

 

La question est loin d'être close avec ce volume, qui ne rassemble qu'une sélection d'articles ne couvrant évidemment pas toutes les questions ni tous les domaines susceptibles d'être abordés. Ces derniers sont toutefois représentatifs de l'envergure et de la polysémie du phénomène, de l'extrême variété de ses modalités d'expression et de la diversité de ses implications politiques, culturelles, sociales ou religieuses. Il s'agit non seulement de faire émerger l'ensemble des concepts mis en oeuvre autour de la construction socio-culturelle des rapports entre masculin et féminin, et d'en suivre les évolutions selon les contextes, mais aussi de rejoindre au plus près les actrices et acteurs de ces débats où se conjuguent paroles et comportements.

 

Pour citer ce texte


« Parution : Revisiter la "querelle des femmes" vol. 2 », in Le Pan poétique des muses|Revue internationale de poésie entre théories & pratiques : Lettre n°1 [En ligne], mis en ligne le 8 mars 2013.

Url.http://www.pandesmuses.fr/article-revisiter-la-querelle-des-femmes-vol-115939111.html/Url. http://0z.fr/UxbzN

 

 

Le Pan poétique des muses - dans La Lettre de la revue LPpdm

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L’association SIÉFÉGP publiera en septembre 2026 ses anthologies livresques composées de vos écrits poétiques sur des thèmes déjà proposés par la rédaction.

SIÉFÉGP, JUIN 2026

 

APPEL PERMANENT À ARTICLES ENCYCLOPÉDIQUES POUR NOTRE ENCYCLOPÉDIE UNIVERSELLE ET NUMÉRIQUE (LANCÉE EN 2012) SUR LES POÉTESSES (FEMMES POÈTES, POÈTES, POÉTRIDES, ETC.) DE TOUTES LES PÉRIODES, ET DANS UNE OU PLUSIEURS LANGUES. CHAQUE ARTICLE DOIT PORTER SUR LA VIE, L'ŒUVRE ET LA POSTÉRITÉ DE LA CRÉATRICE CHOISIE.

SIÉFÉGP, 18 FÉVRIER 2025

Crédit photo : Visuel pour le 2 avril ou la la Journée mondiale de sensibilisation à l'autisme. Capture d’écran réalisée par LPpdm d'une image libre de droits diffusée sur un réseau social.

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