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Acte de (dé)naissance

géo-senti-mentale

Nessrine Naccach

Doctorante en littérature comparée à l’Université Sorbonne Nouvelle, associée au Centre d’études et de recherches comparatistes (CERC, EA 172).

Site officiel :

https://nessrine-naccach.com

« Ne pas prétendre “parler pour”, ou pis, “parler sur”, à peine parler près de ; et si possible tout contre […]. Et ne pas oublier que celles qu’on incarcère de tous les âges, de toutes les conditions, ont des corps prisonniers, mais des âmes plus que jamais mouvantes. »       (Assia Djebar)

NOM : Aucun

Prénom : Se cherche نسرين, elle-moi

Profession : Sage-femme à mi-temps. Fleuriste les week-end.

Née en 1992

Cheveux noirs

D’ici et d’ailleurs. 

Crédit photo : Illustration fournie par l'autrice. Fig. 1: Egon Schiele, La mère morte, 1910, huile sur toile, 32 × 25,7 cm 32 × 25,7, Vienne, Léopold Museum © Creative commons

I.Ventre ignivome

La mère l’a éjectée de son ventre par une nuit d’hiver

au bord d’une rivière, à la forêt 

et elle l’a confiée aux bras de Cosmos : 

la divinité de la vie malgré tout.

Entrailles déchirées 

elle-moi éjectée

 d’un ventre 

ensanglanté.

II. يُحكى أنّ –Confidences

Forêt lointaine

orphelin souvenir d’une bouche entrouverte

de grincements des dents

d’un ventre en éclatement

de cris mordants

la douleur dans la chair, la perte des eaux

Expulsion, chaudes larmes 

Saignement

la terre pleure

vomit

sanglote 

rougit de compassion

une poignée d’herbes sauvages arrachés

vernis rouge sang, ongles cassés

puis plus rien.

III. À propos de Cosmos : les accident-coïncidences 

Je dis Cosmos dans le tâtonnement et l’incertitude

Cosmos ? Thanatos ? 

je ne me souviens plus des histoires qu’on m’a racontées

mais peu importe les ego-mythologia écrites à plusieurs

transmises de bouche à oreille

changeant de versions tous les quatre matins.

Ce cosmos existe-t-il vraiment ?

Il n’est question de lui nulle part

Encore moins sur l’acte de dé-naissance géo-senti-mentale

Est-il un dieu ? Le nom d’un arbre ? Un lieu à ciel déserté ? 

La réponse est une autre question 

je ne sais pas, je l’ignore.

ثمّ كانت الولادة من رحم الموت 

Cosmos est désormais vide

sans cicatrices

le cordon ombilical est coupé

corps chétif, sans vie, sous la pluie

sein gauche douloureux, sans lait

seins immaculés

rompus

elle

sans personne

seule

au sol

sans repères

esseulée

corps vide

tatoué de formes fracturées

de points de suspension

de mots flous fuyants 

corps flottant

lamentations en chœur 

nouveau-né qui ne pleure pas.

elle-moi n’a plus de boussole

elle-moi n’a plus de souffle

pénible pour nous-elle-moi de respirer

douleur au sein gauche                                                                                     comme elle 

stérile

les terres sont arides 

le ciel est sans lune

elle n’est plus

cosmos n’existe pas

ne se souvient même pas 

de l’heure où nous-elle-moi sommes dé-nées

Cosmos témoin de                                             cette mise au monde contre et– malgré 

le froid glacial de l’hiver

sous un ciel sans étoiles, 

une nuit de février. 

.ذلك أنّ الولادة صيرورة وكون وتكوين واستحالة ومآساة. وقليل من الحبّ أيضا

IV. Silence-résistance
Cosmos ! Si par une journée ensoleillée
une revenante frappe à tes portes pour flâner
dans tes sentiers
et s’enivrer de tes fleurs embaumées
tu peux lui dire qu’ici-bas on parle beaucoup d’elle
et que moi-elle, aussi, avons une tendresse pour le jasmin
qu’elle aimait tant
le jasmin dans une tasse de thé
chaude
                                                                                                                    comme mes larmes.

V. Délivrance, ainsi soit-elle

Cosmos dira donc à la mère que j’ai passé une éternité

une vie entière

à la recherche d’une forêt

où elle s’est perdue

par une nuit d’hiver 

pour me mettre au monde 

et simplement partir.

À sa mémoire, à ses yeux ébènes, à son silence abyssal qui me ruine, à son absence léthifère, à Rosamén et au jasmin, en guise d’agonie et de genèse dans l’espoir de pouvoir me perdre mille fois en eux. Un jour, peut-être.

© Crédits photos : Captures réalisées par la revue LE PAN POÉTIQUE DES MUSES pour conserver la forme initiale du poème, numéros 1, 2, 3 & 4.

Pour citer ce poème 

Nessrine Naccach, « Acte de (dé)naissance géo-senti-mentale », poème inédit, Revue Orientales, « Les figures des orientales en arts et poésie », n°1 & Le Pan poétique des muses|Revue féministe, internationale & multilingue de poésie entre théories & pratiques : Lettre n°16, mis en ligne le 27 juin 2021. Url : 

http://www.pandesmuses.fr/periodiques/orientales/no1/nn-acte

Lettre n°16 | À nos ivresses & aux Bacchantes | Revue culturelle d'Europe

De l’art de construire un navire

du XVII^ème siècle à Gravelines

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Mustapha Saha

Sociologue, poète, artiste

Reportage photographique par

Élisabeth et Mustapha Saha

​​© Crédit photo : Reportage photographique © Élisabeth & Mustapha Saha, no 1. *

Le village artisanal de Tourville jouxte le port de Gravelines et les fortifications Vauban. Dans le chantier,  se construit à l’identique, avec les techniques d’autrefois,  un navire de premier rang de la grande marine de Louis XIV. 

​​© Crédit photo : Reportage photographique © Élisabeth & Mustapha Saha, no 2 & no 3. 

Une véritable cathédrale des mers de 57 mètres de long, de 15 mètres de large et d’un volume de 1 400 tonneaux, qui peut accueillir 700 marins. Le vaisseau est baptisé Jean Bart (1650-1702), un corsaire dunkerquois célèbre pour ses services dans les guerres de Louis XIV.

​​© Crédit photo : Reportage photographique © Élisabeth & Mustapha Saha, no 4, no 5 & no 6. 

La quille est posée en 2002.  Le chantier devrait durer une trentaine d’années. Le site deviendra par la suite un parc historique dédié aux corsaires.  Travaillent sans relâche des charpentiers, des menuisiers, des forgerons, des calfateurs, des forgerons, des Compagnons du tour de France, des apprentis du lycée professionnel de Cherbourg, le dernier à dispenser un brevet professionnel de charpentier de marine.

​​© Crédit photo : Reportage photographique © Élisabeth & Mustapha Saha, numéros 7 à 13. 

* Photographie de Mustapha Saha avec Christian Cardin, géologue et hydrogéologue, découvreur des épaves de six vaisseaux coulés en 1692 au large de Saint-Vaat la Hougue sur la côte est du Cotentin, fondateur de l’association Tourville qui construit le navire Jean Bart.

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Pour citer ce texte

Mustapha Saha, « De l’art de construire un navire du XVII^ème siècle à Gravelines » article & reportage photographique inédits par Élisabeth et Mustapha Saha, Le Pan poétique des muses|Revue féministe, internationale & multilingue de poésie entre théories & pratiques : Lettre n°16, mis en ligne le 25 juin 2021. Url : 

http://www.pandesmuses.fr/lettreno16/ms-artdeconstruireunnavire